جعل مادی؛ الحاق

الحاق در واقع اضافه کردن چیزی به سند یا نوشته می باشد مثلا اسم شخص دیگری به عنوان موصی لهم به سند اضافه شود. محو و اثبات کردن: محو به معنی از بین بردن و اثبات به معنی اعتبار بخشیدن می باشد. لذا اگر کسی عامداّ و با مواد شیمیایی نام یکی از موصی لهم را از وصیت نامه از بین ببرد ترکیب جعل مادی و معنوی گردیده است و مثال اثبات مانند کلمه باطل شد از روی یک سند برداشته شود به نحوی که آن سند اعتبار مجرد پیدا نماید.

جعل مادی؛ خراشیدن یا تراشیدن

خراشیدن و تراشیدن با وسایلی چون تیغ یا چاقو انجام می شود. در خراشیدن بخشی از حروف کلمه یا رقمی از یک عدد و در تراشیدن به کل کلمه یا کل عدد محو یک نوشته، مثلا از روی وصیت نامه است به این قصد که حسین از جمع وصی لهم خارج شود.(3) می شود. نمونه حالت اول خراشیدن حرف “ی” از کلمه حسین و تبدیل آن به حسن و نمونه حالت دوم تراشیدن کل کلمه حسین از روی

جعل مادی؛ ساختن مهر یا امضاء اشخاص رسمی یا غیر رسمی

صرف ساختن مهر دیگری برای تحقق جرم کافی است البته ساخت مهر میتواند شامل مهر اشخاص حقیقی، البته با توجه به سمت آنها، و نیز شامل مهر اشخاص حقوقی باشد مجددا یادآوری می شود که صرف ساختن مهر شخص حقیقی، اگرچه جرم جعل محقق یافته است، مشمول مجازات نخواهد شد، مگر اینکه مشمول یکی از مواد 534 به بعد قانون مجازات اسلامی (تعزیرات) باشد بنابراین در فرضی که شخص مهر یک خانم مسنی را جهت دریافت مستمری همسر متوفی او جعل نماید اگرچه طبق مادۀ 523 ساختن مهر تحقق یافته است اما از آنجاییکه این ماده مجازات واحدی برای تمامی انواع جعل تعیین نکرده لذا باید با جست و جو در موارد بصری برای عمل ارتکابی مجازات تعیین کنیم که ظاهرا در هیچ کدام از موارد بصری برای عمل مذکور مجازاتی تعیین نگردیده است و ساخت مهر شرکت های دولتی و خصوصی و افراد رسمی جرم انگاری گردیده است.

جعل مادی؛ مصادیق و روش های انجام

در مادۀ 523 مصادیق و روش هایی از جعل مادی و معنوی یاد شده است و البته با توجه به عبارت ” و نظایر اینها” در بخش انتهایی ماده فوق در می یابیم که مصادیق یاد شده جنبه تمثیلی دارند و می تواند شامل مصادیق دیگر نیز گردد.

جعل در قانون مجازات اسلامی

در قانون مجازات اسلامی جرم جعل تعریف نشده است و لذا تعریف قانونی از جرم جعل وجود ندارد و فقط مصادیقی از آن در مواد 523 و به بعد قانون مجازات اسلامی ارائه شده است. می توان تعریف زیر را به عنوان تعریف مناسب از جرم جعل در نظر گرفت:” ساختن یا تغییر دادن آگاهانه نوشته یا سایر چیزهایی مذکور در قانون به ضرر دیگری به قصد جا زده شدن آنها به عنوان اصل.

جعل؛ جرم مطلق

جعل یک جرم مطلق است. این نکته از رای دیوان های کشور نیز بخوبی مشهود می باشد بنابراین به محض اینکه شخصی عمل جعل را انجام دهد، جرم جعل تحقق یافته است،حتی اگر شخص جاعل، پس از جعل آن را از بین ببرد.

جعل و استفاده از سند مجعول

جرم جعل، جرم مستقلی است و متفاوت از استفاده از سند مجعول است در واقع مقنن از آنجاییکه این احتمال را می دهد که اصولاً جعل مقدمه ای برای جرائم دیگر خصوصا استفاده از سند مجهول یا کلاهبرداری می باشد، جعل را جرم دانسته است و در این صورت و در فرضی که شخصی علاوه بر جعل از سند مجعول استفاده نیز نماید مقررات متعدد مادی بر اعمال مرتکب مترتب خواهد بود. ناگفته نماند که بین استفاده از سند مجعول و کلاهبرداری نیز تعدد معنوی وجود دارد.

استشهادیه محلی عدم پرداخت نفقه

اینجانبان امضا کنندگان ذیل 

با در نظر گرفتن خدای متعال و قرآن مجید شهادت و گواهی می نماییم که آقای………………….. فرزند……………………که به موجب سند نکاحیه شماره …………….مورخه ………..دفترخانه ازدواج …………………..خانم ………..فرزند را به عقد زوجیت دائم خود درآورده علیرغم تمکین زوجه از پرداخت نفقه معوقه و جاریه وی از مورخه …………………………………..تاکنون استنکاف ورزیده 

که در صورت صلاحدید جهت ادای شهادت حاضر می شویم

 

1)آقا/خانم……………………………فرزند………….. با کد ملی …………………… به شناسنامه شماره ……………… به نشانی ……………………………………….. امضاء……..

 

2)آقا/خانم……………………………فرزند………….. با کد ملی ………………….. به شناسنامه شماره ……………… به نشانی ………………………………………….امضاء……..

 

3)آقا/خانم……………………………فرزند………….. با کد ملی ………………….. به شناسنامه شماره ……………… به نشانی ………………………………………….امضاء……..

 

4)آقا/خانم……………………………فرزند………….. با کد ملی ………………….. به شناسنامه شماره ……………… به نشانی ………………………………………….امضاء……..

آیا عفو سوء پیشینه را از بین می برد؟

عفو خصوصی، برخلاف عفو عمومی، باعث از بین رفتن آثار محکومیت از سجل کیفری مرتکب نمی شود.

عفو شامل چه کسانی نمی شود؟

به موجب مادۀ 6 آیین نامه عفو، برخی محکومیت ها از قبیل، جاسوسی، محاربه، قاچاق سلاح و مهمات، اختلاس و ارتشاء و آدم ربایی، تجاوز به عنف، زنای محسنه و لواط در فرض اثبات با شهادت شهود عادل، مشمول عفو نمی باشند.

عفو محکومان به حبس ابد

در خصوص محکومان به حبس ابد باید خاطرنشان نمود که این قبیل محکومان پس از تحمل ده سال حبس درخواست عفوشان پذیرفته می شود و پس از آنکه حبس آنان به پانزده سال تقلیل یافت. با گذشت پنج سال از تاریخ عفو قبلی می توانند درخواست عفو کنند.

جنبه شخصی عفو خصوصی

از آنجائیکه عفو خصوصی (برخلاف عفو عمومی) کاملا جنبه شخصی دارد و به بعضی از محکومان مستقلاً و منفرداً اعطاء می گردد، لذا باید از استحقاق استفاده و برخورداری از این عفو را داشته باشند.

عفو شامل احکام کدام دادگاه ها می شود؟

عفو خصوصی تمام مجازات ها اعم از اصلی و تکمیلی را که از دادگاه های عمومی و انقلاب و دادگاه های اختصاصی (دادگاه ویژه روحانیت، دادگاه، نظامی) صادر شده است، شامل می شود.

عفو شامل چه کسانی می شود؟

عفو خصوصی صرفاً شامل محکومین می باشد فلذا کسانی که حکم محکومیت قطعی نیافته اند مشمول این نوع عفو نخواهند بود. مجازاتهای قصاص و دیه، از آنجائیکه جزء حقوق الناس می باشد، مشمول عفو خصوصی نیز نمی باشند.

تمام مجازات های تعزیری مشمول عفو خصوصی بوده و مجازاتهای حدی بجز قذف، در صورت توبه مرتکب حتی پس از اثبات جرم، دادگاه می تواند عفو مجرم را دراین قبیل جرائم توسط رئیس قوه قضائیه از مقام رهبری درخواست نماید.

مناسبت های اعطای عفو

مطابق با مادۀ 23 آیین نامه مزبور 13مناسبت به عنوان مناسبت های عفو، تخفیف و تبدیل مجازات از قبیل: ولادت حضرت رسول اکرم(ص)، مبعث رسول اکرم(ص)، ولادت حضرت امیرالمومنین(ع)، عید سعید قربان،عید سعید فطر، سالروز پیروزی انقلاب اسلامی، 22 بهمن و…بعنوان مناسبت های اعلام تعیین شده است.

البته مناسبت ها، منحصر به موارد یاد شده نیستند و مطابق بند 14 مادۀ یاد شده در سایر مناسبت هایی که مقام رهبری موافقت فرمایند، امکان اعطای عفو وجود دارد.

چه کسانی می توانند درخواست عفو را مطرح کنند؟

مطابق با مادۀ 6 آیین نامه کمیسیون عفو و تخفیف مجازات محکومین، اشخاص ذیل می توانند درخواست عفو را مطرح کنند:

 

1- رئیس دادگستری مربوط

 

2- دادستان مربوط

 

3- قاضی ناظر زندان مربوط

 

4- رئیس زندان مربوط

 

5- محکوم علیه

 

6- پدر و مادر و همسر و فرزندان محکوم علیه.

مقام اعطاء کننده عفو خصوصی

تنها مقام اعطاء کننده عفو خصوصی، مقام رهبری بوده که البته به موجب پیشنهاد رئیس قوه قضائیه صورت می گیرد.

مرجع صالح رسیدگی به جرم سوء استفاده از ضعف نفس اشخاص

تشخیص صلاحیت مرجع رسیدگی کننده به جرم یکی از مهم ترین مراحل طرح و تقدیم شکایت است. با توجه به درجه جرم سوء استفاده از ضعف نفس اشخاص، یعنی درجه 5 و 6 مرجع صالح جهت رسیدگی به جرم موضوع ماده 596 قانون تعزیرات، حسب مورد؛ دادسرای عمومی و انقلاب و یا دادگاه کیفری 2 می باشد.

دو نکته مهم در ماده ی فوق قابل ذکر می باشد

1- در صورت غیر رشید نبودن قربانی این جرم تحقق نمی پذیرفت مثل اینکه کسی از هوی و هوس و احتیاجات شخص رشیدی سوء استفاده کرده و بر ضرر او نوشته یا سندی اخذ می نمود. البته قانونگذار در این ماده واژه غیر رشید را نه در معنای خاص آن، که معادل واژه سفیه است بلکه در معنای عام آن که در برگیرنده سفیه، مجنون و نابالغ می باشد به کار برد.

2- نکته دوم آنکه حتی در فرض غیر رشید بودن قربانی، این جرم تنها در صورتی محقق می گردد که اخذ نوشته یا سند با سوء استفاده از ضعف نفس یا هوی و هوس یا حوایج شخص غیر رشید صورت می گرفت. بنابراین اگر برای مثال شخص غیر رشید خود، بدون اینکه اقدامی از سوی طرف مقابل انجام شده باشد نوشته یا سندی را در اختیار او قرار میداد، شخص اخیرالذکر را نمی توانستیم به ارتکاب جرم موضوع ماده ی 117 قانون تعزیرات محکوم کنیم .

پیشینه جرم سوء استفاده از ضعف نفس اشخاص در قوانین جزائی سابق

مطابق با ماده ی 117 قانون تعزیرات سال 1362 هرکس از ضعف نفس یا هوی و هوس و یا حواءج شخص غیر رشیدی استفاده کرده و بر ضرر او نوشته یا سندی از قبیل قبض و حواله و برات و فته طلب و چک و مفاصا حساب و نوشته امانت یا قبض اشیا منقوله و اجناس تجاری و غیره و هر چیزی که موجب الزامی شود از او بگیرد به هر نحو وبه هر طریقی این کار را کرده باشد به شلاق تا 74 ضربه محکوم می شود.