قرار جلب در امور کیفری

قرار جلب در امور کیفری قراری است که در هر مرحله از دعوا به دستور قاضی رسیدگی کننده به جهت دستگیری افراد صادر می شود و به موجب آن افراد در دادگاه حاضر می شوند.

 

نکته لازم به ذکر این است

هر قاضی فقط می‌تواند نسبت به حوزه قضایی خود قرار جلب صادر نماید؛ بنابراین اگر متهم یا محکومی خارج از حوزه قضایی قاضی باشد؛ قاضی نمی‌تواند علیه وی قرار جلب صادر کند بلکه در این حالت باید صدور قرار جلب را به حوزه قضایی که متهم در آن حوزه است نیابت دهد.

انواع قرار جلب در قانون

خوب است بدانید دستور جلب ممکن است عادی یا سیار باشد که این تقسیم بندی بر مبنای نحوه اجرای قرار جلب می باشد.

اولین نوع قرار جلب، قرار جلب عادی می باشد در این نوع قرار، قاضی قرار جلب را برای اجرا به کلانتری خاص ابلاغ می‌کند. این قرار زمانی صادر می‌شود که شما به عنوان شاکی اعلام کنید که فرد مورد نظر در محلی زندگی می‌کند که شما آن محل را می شناسید و از محل زندگی فرد مطلع هستید در چنین حالتی پس از صدور قرار جلب شما باید به کلانتری محل که می‌تواند کلانتری محل زندگی فرد مورد نظر باشد یا کلانتری محلی که او در آنجا دیده شده است، مراجعه کنید و پس از ثبت قرار مورد نظر، رئیس کلانتری دستور خواهد داد تا ماموری در اختیار شما قرار داده شود، سپس شما به همراه مامور به آن محل مراجعه کرده و در صورتی که فرد در آن محل یافت شود می توانید او را جلب کنید.

 

ولی در صورتی که از صدور قرار جلب مدتی مثلاً دو یا سه ماه بگذرد ولی هنوز فرد جلب نشده باشد در چنین حالتی قرار جلب سیار صادر خواهد شد.

 

نوع دوم قرار جلب، قرار جلب سیار است و زمانی صادر می‌شود که شما به عنوان شاکی از محل زندگی فرد مورد نظر اطلاع نداشته باشید و یا اینکه اطلاع داشته باشید ولی فرد از آن محل فرار کرده باشد در چنین حالتی قاضی قرار جلب را به صورت سیار صادر خواهد نمود که این قرار به همه کلانتری های حوزه قضایی قاضی ابلاغ می گردد و بر اساس آن شما در هر نقطه‌ای که فرد مورد نظر را یافتید می توانید به وسیله مأمورین انتظامی او را جلب کنید.

دادخواست طلاق رجعی از ناحیه زوج

تعیین خواسته و بهای آن | تقاضای صدور حکم طلاق از نوع (رجعی) به شرح متن

 

دلایل و منضمات دادخواست | ۱)دلیل سمت / وکالتنامه ملصق به تمبر مالیاتی ۲) فتوکپی مصدق نکاحیه ۳) استشهاد محلی ۴) شهادت شهود ۵ ) ثانی دادخواست

 

ریاست محترم دادگستری شهرستان.....

 

سلام علیکم - احتراما با اجازه حاصله از یک برگ وکالتنامه ملصق به تمبر مالیاتی خساطر عالی را به وکالت از ناحیه خواهان مستحضر می دارد:

 

۱)به واسطه سند نکاحیه شماره............................ به تاریخ وقوع..................... دفترخانه....................... حوزه ثبتی............. ازواج مابین اصحاب دعوی محرز و مدلل است.

 

۲) به حکم شرع و قانون: مرد می تواند هر وقت که بخواهد همسر خود را طلاق دهد.

 

۳) به موجب مستقاد از قانون مدنی :

 

نکاح عقد معاوضی نمی باشد لیکن از عقود شبه معاوضی است و بر اساس ماده ۱۰۸۲ ق.م. به مجرد وقوع عقد نکاح، زن مالک مهر می شود و می تواند هر نوع تصرفی که بخواهد در آن به مجرد وقوع عقد نکاح، زن مالک تمام مهر می شود اما این تملک استقرار نمی یابد مگر با تمکین به معنای خاص و به عبارت دیگر هر گاه شوهر قبل از نزدیکی با زن خود، او را طلاق دهد زن مستحق نصف مهر خود خواهد بود که در ما نحن | فیه زوجه منکوحه غیر مدخوله بوده و مهر وی که عبارت است از نصف تعداد............................. سکه بهار آزادی به علت اعسار و به نحو تقسیط و وفق نظر دادگاه در حق وی پرداخت می گردد.

بناء به مراتب و معنونه در فوق: و استنادا به قانون نحوه اجرای محکومیتهای مالی مصوب ۱۳۹۳ 

و وحدت ملاک مواد ۲۷۷ و ۶۵۲و ۱۰۸۳ و ۱۱۳۳ همان قانون، رسیدگی و استماع خواسته و در موضوع ما نحن فیه پذیرش خواسته و صدور حکم مقتضی از محضر دادگاه تحت استدعاست.

اظهار نامه جهت طلاق با توجه به تعهدات در بندهای سند نکاحیه

مخاطب محترم جناب آقای / خانم

 

با سلام؛

 

مفاد اظهارنامه به استناد ماده ۱۵۶ قانون آئین دادرسی مدنی به جنابعالی اخطار رسمی و قانونی می گردد.

اظهار نامه جهت طلاق با توجه به تعهدات در بندهای سند نکاحیه

نظر به اینکه اینجانب ... در تاریخ در دفترخانه رسمی ازدواج به شماره ، در شهر به عقد دائمی و قانونی شما در آمده ام و اکنون مدت ... سال از زندگی مشترکمان می گذرد و با توجه به اینکه جنابعالی در سند نکاحیه به اینجانب وکالت بلاعزل با حق توکیل به غیر داده اید نسبت به اینکه اگر هرگونه تخلف از شرایط موجود دوازده گانه سند ازدواج از سوی شما بوجود آید اینجانب اجازه دارم که خودم را به یکی از انواع طلاق ها اعم از رجعی، و پائن مطلقه سازم و اکنون این تخلف از شما سر زده است و جنابعالی از پرداخت نفقه استنکاف می ورزید و بارها مرا مورد ضرب و شتم قرار می دهید ضمن اخطار رسمی و قانونی به جنابعالی فرصت می دهم که ظرف مدت یک هفته خود را اصلاح کنید و نفقه اینجانب را بپردازید و در صورت استنکاف و عدم پاسخگویی پس از مدت مذکور از طریق مراجع قضائی اقدام خواهم نمود

 

با کمال احترام

 

نام و نام خانوادگی

 

امضاء (اظهار کننده)

 

تاریخ

ترک منزل توسط مرد (زوج)

بسمه تعالی

 

اینجانبان امضاکنندگان ذیل این استشهادیه شهادت می دهیم آقای ..... همسر خانم ..... از تاریخ ..... ماه منزل مشترک ، به نشانی : ................، را ترک نموده است و تاکنون به منزل بازنگشته است.

 

مشخصات شهود

 

1- خانم/ آقای ................. فرزند ............ کدملی .................. سبب اطلاع و آگاهی ..................... .

 

 

 

2- خانم/ آقای ................ فرزند............. کدملی................... سبب اطلاع و آگاهی ..................... .

 

 

 

3- خانم/ آقای ................ فرزند............. کدملی................... سبب اطلاع و آگاهی ..................... .

 

 

 

4- خانم/ آقای ................ فرزند............. کدملی................... سبب اطلاع و آگاهی ..................... .

دعای تحویل سال 1401

یَا مُقَلِّبَ الْقُلُوبِ وَ الْأَبْصَارِ یَا مُدَبِّرَ اللَّیْلِ وَ النَّهَارِ یَا مُحَوِّلَ الْحَوْلِ وَ الْأَحْوَالِ حَوِّلْ حَالَنَا إِلَی أَحْسَنِ الْحَالِ 

 

ترجمه و معنی فارسی دعای تحویل سال :

 

ای تغییر دهنده دل ها و دیده‏ ها * ای مدبر شب و روز * ای گرداننده سال و حالت ها * بگردان حال ما را به نیکوترین حال

 ترجمه و معنی فارسی دعای تحویل سال :

 

ای تغییر دهنده دل ها و دیده‏ ها * ای مدبر شب و روز * ای گرداننده سال و حالت ها * بگردان حال ما را به نیکوترین حال

 

تفسیر دعای تحویل سال نو :

 

«یَا مُقَلِّبَ الْقُلُوبِ وَ الْأَبْصَارِ»

 

قلب و بصیرت قلبی، از مؤلفه های مهم معنوی در مسیر کمال انسان است که در قرآن کریم و روایات ناب اسلامی تأکید بسیاری بر آن شده است. قلب سرچشمه تمامی جوشش های و خیزش های وجود آدمی است.

«یَا مُدَبِّرَ اللَّیْلِ وَ النَّهَارِ»

 

انسان، به تصریح قرآنی «إنی جاعل فی الارض خلیفة»، جانشین خدا بر روی زمین است و این شایستگی را دارد که مرآت تمام نمای ربوبی و مجلای ظهور و بروز اسما و صفات الهی شود. 

 

یکی از اسمای حق تعالی «مدبّر» است که پروردگار عالمیان به وسیله آن، به تدبیر روز و شب یا تدبیر نظام زمین و آسمان و به طور کلی، نظام خلقت می پردازد. انسان نیز باید خویشتن را متخلق به اخلاق الهی نماید و تدبیرگر روز و شب خویش باشد.

«یَا مُحَوِّلَ الْحَوْلِ وَ الْأَحْوَالِ حَوِّلْ حَالَنَا إِلَی أَحْسَنِ الْحَالِ»

 

«حَول» در دعای عید نوروز، به معنای «سال» است و «احوال» جمع حال، به معنای طبیعت و ضمیر یا تغییر و دگرگونی وضعیت انسان است. از این رو، خداوند تغییر دهنده سال و یا دگرگون کننده طبیعت مربوط به مخلوقات است و این صیرورت و تحول در مسیر رشد و کمال موجودات، لازمه امر زندگی و حیات است. در این دعای شریف از درگاه ربوبی می خواهیم که طبیعت وجود ما را به بهترین و نیکوترین طبیعت ها تبدیل کند و این تغییر باطنی یا ظاهری وجودی ما را همسو با تغییر و دگرگونی طبیعت ظاهری، در مسیر شکوفایی و بالندگی قرار دهد.

یا مقلب القلوب و الابصار، یا مدبر اللیل و النهار، یا محول الحول و الاحوال، حول حالنا الی احسن الحال 

 

عید از عود گرفته شده و در لغت به معنای بازگشتن است . دگرگونی سال جدید و بازگشت بهار نو و نوروز، عیدهایی چون عید فطر را تداعی می کند . مسلمان روزه دار پس از یک ماه عبادت روزی را که غبار از فطرت توحیدی اش زدوده شده به فطرت توحید بازگشته است، عید می گیرد . البته مراتب این بازگشت در افراد گوناگون فرق می کند . 

 

دعای تحویل سال هم با جملاتی کوتاه همین مسیر را پیش پای انسان می گشاید . مقلب القلوب و الابصار پروردگار است که قلب ها را به سمت کمال دگرگون می سازد و چشم ها را به سوی خود می دوزد . قلب ها چون کرات دگرگون می شوند; ولی پس از دگرگونی، باید استواری یابند; زیرا در ادعیه وارد شده است:«و ثبت قلوبنا علی دینک; قلب های ما را بر دین خود ثابت بدار .» اگر قلوب دگرگون شدند و سپس بر دین الهی استوار گردیدند، ابصار نیز چنین می شوند ; زیرا ابصار فرمانبردار قلوبند . شاید از این رو اول قلوب و سپس ابصار ذکر شده است. 

«یا مدبر اللیل و نهار» لیل و نهار نماد ظلمت و نورند . اگر او شب و روز را تدبیر می کند، ظلمت و نور را هم می آفریند . پس فقط او می تواند چنان تدبیر کند که پرده ظلمت از روی دل کنار رود و نور معرفتش بر آینه قلب بتابد . در آیه دویست و پنجاه و هفتم سوره بقره می فرماید:«الله ولی الذین آمنوا یخرجهم من الظلمات الی النور و . . . ; خداوند، ولی و سرپرست کسانی است که ایمان آورده اند; آن ها را از ظلمت ها به سوی نور بیرون می برد .» محول سال و حال او است .

 

قرین بودن تحویل سال با تحویل حال نکته ای در خور اهمیت است که کم تر به آن التفات می شود . آن قدر که تحویل سال و رسوم آن خود نمایی می کند، تحویل حال جلوه ای ندارد و در پشت پرده غفلت هیچ انگاشته شده است; راستی چرا در این دعای پر معنا و تنبه بخش، به هنگام تحویل سال، تحویل حال به احسن حال در خواست می شود؟

به نظر می رسد، برای آن است که ابتدا احسن الحال را بفهمیم و سپس در راه تحقق آن گام نهیم؟ تفسیر این احسن الحال را باید در عمق آن دعا یافت که، «اللهم غیر سوء حالنا بحسن حالک; خدایا، بدی حال ما را به خوبی حال خود تغییر ده .» درباره ذات اقدس الهی، احسن بودن حال بی معنا است; زیرا تفضیل حالی بر حال دیگر، فقدان و وجدان و تبدیل و تبدل می طلبد و ذات اقدس الهی از آن پیراسته است . برتری حالی بر حال دیگر درباره ما انسان ها کاملا درست می نماید . کمال ما انسان ها در همین است که سوء حال را به حسن حال و حسن حال را به احسن حال تبدیل کنیم . 

 

حسن حال الهی به معنای وجود تمام کمالات به نحو اتم و اکمل در ذات اقدس الهی است . احسن الحال بودن برای ما یعنی رسیدن به تمام آن کمالات به قدر ظرفیت وجودی مان; زیرا ما حالی احسن و برتر از آن نداریم . تحویل حال به احسن الحال همان تغییر سوء حال انسان به حسن حال الهی است; و این تغییر وقتی تحقق می یابد که:

1- از پلیدی گناه رهایی یابیم، زیرا بدترین حال انسان و پست ترین مقام آدم هنگامی است که در باتلاق گناه فرو می رود .

2-انجام واجبات را چون چراغی فرا راه خود قرار دهیم تا ما را به سوی حسن حال الهی رهنمون شود .

3-خدایاهمه دوستان من درعرصه زندگی شون موفق ومویدبفرما. 

4-به همه مریض های سرزمینم خدایاشفاعاجزانه بفرما وهمچنین پدرومادراین بنده حقیر همه پدرومادر سرزمینم. 

5-خدایا هیچ کسی رو اسیر بیمارستان و دادگستری و زندان نفرمائید.

6- زنگار صفات پلید را از آینه دل بزداییم تا سوء حال ما به حسن حال نگار تبدیل شود . از این رو، یکی از اعمال عید نوروز، روزه گرفتن است تا انسان خود را در راستای رسیدن به احسن حال، یعنی وصول به حسن حال الهی، قرار دهد و به اخلاق الله متخلق سازد .

7-خدایاتمام جونهای سرزمینم پرتوانا بسازکه گامی محکم برای سرزمینم بردارند.

8-خدایاسال1401هیچ کسی محتاج کسی نباشه .

9-خدایاهرچیز ارزوکردیم نکردیم برای همه مسلمین خواستاربفرما.

10-خدایا هیچ کسی روچشم براه نزار.

11-خدایا سال1401هم بمن توانایی بده تابتونم به مردم خودم خدمت کنم.دل همه شاد باشه وکنار خانواده خودتون شادکام باشین.واین متن به رهبرم وهرکسی به مردم ایران خدمت میکنندو همکارهای عزیزم و دوستان وبه پدرومادرعزیزم وبرادرهای گلم و همه آشنایان ودوستان . تقدیم ماهان جان برادرزاده گلم و علی جان و همسرگرامی شان حسنی جان وهستی جان برادر زاده های گلم .سال 1401به تک تک مسلمین تبریک عرض می نمائیم .هادی کاویان مهر خدمتگزارتمام تک تک مردم ایران.

سرقت تعزیری چه انواعی دارد؟

سرقت تعزیری به موارد مختلفی تقسیم بندی می شود مثل ساده، مشدده، کیف زنی، جیب بری و…

مجازات چه سرقتی قطع عضو است؟

سرقت حدی اگر دارای تمام شرایط گفته شده در بالا باشد سرقت حدی است و مجازات آن قطع عضو است که البته مراتب مختلفی خواهد داشت‌.

پس اگر هر یک و صرفا یکی از شرایط زیر در سرقت باشد مجازات فوق اعمال می شود

سرقت در جایی که محل سکنی یا مهیا برای سکنی یا در توابع آن یا در محل‌ های عمومی از قبیل مسجد و حمام و غیر اینها واقع شده باشد.

سرقت در جایی واقع شده باشد که به واسطه درخت و یا بوته یا پرچین یا نرده محرز بوده و سارق حرز را شکسته باشد.

 در صورتی که سرقت در شب واقع شده باشد.

 سارقین دو نفر یا بیشتر باشند.

 سارق مستخدم بوده و مال مخدوم خود را دزدیده یا مال دیگری را در منزل مخدوم خود یا منزل دیگری که به اتفاق مخدوم به آن جا رفته یا‌ شاگرد یا کارگر بوده و یا در محلی که معمولاً محل کار وی بوده از قبیل خانه، دکان، کارگاه، کارخانه و انبار سرقت نموده باشد.

 هر گاه اداره‌ کنندگان هتل و مسافرخانه و کاروانسرا و کاروان و بطور کلی کسانی که به اقتضای شغل اموالی در دسترس آنان است تمام یا‌ قسمتی از آن را مورد دستبرد قرار دهند.

سرقت ساده

مطابق ماده ۶۵۶ در این مورد باید دقت کرد شرایطی که در ادامه ذکر می شود لازم نیست همگی با هم جمع شود؛ بلکه اگر صرفا یکی از این موارد در سرقت وجود داشته باشد فرد به ۶ ماه تا ۳ سال حبس محکوم می شود به اضافه شلاق تا ۷۴ ضربه.

 

مجازات کیف زنی و جیب بری طبق قانون جدید

طبق ماده ۶۵۷ مجازات جیب بری و کیف زنی اگر مال سرقت شده زیر ۲۰ میلیون تومان ارزش داشته باشد و این که سارق هم سابقه کیفری نداشته باشد مجازات وی ۶ ماه تا ۲سال و نیم خواهد بود و همچنین شلاق تا ۷۴ ضربه.

 

اما اگر ارزش مال ربوده شده بیش از ۲۰ میلیون تومان باشد یا کمتر باشد اما سارق سابقه دار باشد مجازات آن یک تا پنج سال حبس خواهد بود به علاوه شلاق.

سرقت حدی چیست؟ چه موقع دست سارق قطع می شود؟

گاهی اگر سرقتی که انجام‌ می شود یک سری ویژگی هایی را با هم داشته باشد و اینها با هم‌ جمع بشوند آن جرم سرقت حدی است و ما باید در مقام اجرا دست سارق را طبق قانون قطع کنیم (منظور دست به صورت کامل نیست).

 

حال شرایط زیر باید باشد که آن سرقت، حدی به حساب آید و فرد محکوم به قطع عضو شود:

 

ماده ۲۶۸: سرقت در صورتی که دارای تمام شرایط زیر باشد موجب حد است:

 

شیء مسروق شرعاً مالیت داشته باشد. (یعنی ارزش پولی داشته باشد)

مال مسروق در حرز باشد. (جایی که مال در آن نگهداری می شود مثل گاوصندوق و…)

سارق هتک حرز کند.

سارق مال را از حرز خارج کند.

هتک حرز و سرقت مخفیانه باشد.

سارق پدر یا جد پدری صاحب مال نباشد.

ارزش مال مسروق در زمان اخراج از حرز، معادل چهار و نیم نخود طلای مسکوک باشد.

مال مسروق از اموال دولتی یا عمومی، وقف عام و یا وقف بر جهات عامه نباشد.

سرقت در زمان قحطی صورت نگیرد.

صاحب مال از سارق نزد مرجع قضائی شکایت کند.

صاحب مال قبل از اثبات سرقت سارق را نبخشد.

مال مسروق قبل از اثبات سرقت تحت ید مالک قرار نگیرد.

مال مسروق قبل از اثبات جرم به ملکیت سارق در نیاید.

مال مسروق از اموال سرقت شده یا مغضوب نباشد

جرائمی که هم حدی هستند و هم تعزیری

برخی جرائم هم حدی هستند و هم تعزیری یعنی تحت شرایطی مجازاتی که شرع برای آن تعیین کرده اجرا می شود و تحت شرایطی دیگر مجازات قانون بر آن بار می شود.

 

برای مثال توهین جرم است و مجازات آن در حال حاضر جزای نقدی است؛ اما اگر همین توهین به شکل فحاشی ناموسی و نسبت دادن زنا و لواط باشد جنبه حدی پیدا میکند به نام قذف و مجازات آن شلاق می شود.

جرم دیگر سرقت تعزیری ست که گاهی مجازات حدی آن اجرا می شود که قطع دست و… است و گاهی تحت شرایطی مجازاتی دیگر برای آن تعیین می شود. 

اگر قصور پزشک باعث شود مجروح ناشی از جرح با چاقو بمیرد چه کسی مسئول است؟

در فرضی که ضربات وارده به قصد قتل مجنیٌ‌ علیه بوده یا عمل نوعاً موجب قتل شود و نتیجه حاصله (مرگ) با قصد مرتکب یا نوع عمل منطبق باشد، با توجّه به بند ب ماده ۲۹۰ قانون مجازات اسلامی ۱۳۹۲ قتل، عمدی است و قصور پزشکان ماهیّت قتل عمدی مرتکب را تغییر نمی‌دهد. اگرچه قصور پزشکان ممکن است موجب مسئولیت انتظامی آنان باشد، در هر صورت تشخیص موضوع و تطبیق آن با قانون به عهده قاضی رسیدگی‌کننده است.

با تقدیم دادخواست به دادگاه حقوقی

مطابق مقررات آیین دادرسی مدنی و قانون مدنی مطالبه خسارت و ضرر و زیان از سبب یا مقصر یا مرتکب جرم از طریق محاکم حقوقی همیشه به عنوان یک راهکار اصلی موجود بوده و هست اما طبق ماده ۱۶ قانون آیین دادرسی کیفری؛ هرگاه دعوای ضرر و زیان ابتدا در دادگاه حقوقی اقامه شود، دعوای مذکور قابل طرح در دادگاه کیفری نیست، مگر آنکه مدعی خصوصی پس از اقامه دعوی در دادگاه حقوقی، متوجه شود که موضوع واجد جنبه کیفری نیز بوده است که در این صورت می‌تواند با استرداد دعوی، به دادگاه کیفری مراجعه کند؛ اما چنانچه دعوای ضرر و زیان ابتدا در دادگاه کیفری مطرح و صدور حکم کیفری به جهتی از جهات قانونی با تأخیر مواجه شود، مدعی خصوصی می‌تواند با استرداد دعوی، برای مطالبه ضرر و زیان به دادگاه حقوقی مراجعه کند. چنانچه مدعی خصوصی قبلاً هزینه دادرسی را پرداخته باشد نیازی به پرداخت مجدد آن نیست.

با تقدیم دادخواست به دادگاه کیفری

هرچند رسیدگی به ضرر و زیان و خسارات از ویژگی‌های ذاتی محاکم کیفری نیست؛ لیکن مقنن به جهت وصول هرچه سریع‌ تر خسارات و ضرر و زیان وارده به شاکی و همچنین آگاهی محکمه کیفری نسبت به موضوع اجازه داده پس از آنکه متهم تحت تعقیب قرار گرفت شاکی تا قبل از ختم دادرسی، دادخواست ضرر و زیان خود را با رعایت تشریفات قانون آیین دادرسی مدنی تسلیم دادگاه نماید که به تکلیف ماده ۱۷ ق.آ.د.ک. دادگاه کیفری مکلف است: «ضمن صدور رأی کیفری، در خصوص ضرر و زیان مدعی خصوصی نیز طبق ادله و مدارک موجود رأی مقتضی صادر کند، مگر آنکه رسیدگی به ضرر و زیان مستلزم تحقیقات بیشتر باشد که در این صورت، دادگاه رأی کیفری را صادر و پس از آن به دعوای ضرر و زیان رسیدگی می‌نماید.»

تقدیم دادخواست برای جبران ضرر و زیان و خسارات ناشی از ضرب و جرح

شاکی طبق ماده ۱۴ قانون آیین دادرسی کیفری جدید می‌تواند جبران تمامی ضرر و زیان مادی و معنوی و منافع ممکن‌ الحصول ناشی از جرم را به دو طریق ذیل درخواست نماید.

تقاضا و اسناد و مدارک لازم برای شکایت در باب جرح با چاقو

شاکی باید تعقیب و رسیدگی و جلب به دادرسی متهم یا مشتکی عنه را به دلیل ارتکاب جرم از مرجع قضائی تقاضا نماید و ادله و مدارک خود را پیوست شکوائیه کند. مهمترین آنها عبارتند از:

 

 دلایل و مدارک دال بر وقوع درگیری و ضرب و جرح؛

 مدارک اورژانس و بیمارستان و نظریه پزشکی قانونی؛

 اسامی شهود و مطلعین به همراه مشخصات کامل و نشانی آن‌ها و …

در جرح با چاقو شاکی و مشتکی عنه(متهم) چه کسانی هستند؟

ماده ۱۰ قانون آیین دادرسی کیفری در تعریف شاکی اشعار می‌دارد: «بزه‌ دیده شخصی است که از وقوع جرم متحمل ضرر و زیان می‌گردد و چنانچه تعقیب مرتکب را درخواست کند»، «شاکی» و هرگاه جبران ضرر و زیان وارده را مطالبه کند، «مدعی خصوصی» نامیده می‌شود و در مقابل به کسی که عنوان مجرمانه به او نسبت داده شده است تا زمانی که قرار مجرمیت علیه وی صادر نگردیده «متهم» می‌گویند و پس از صدور قرار مجرمیت «مجرم» خواهد بود که پس از صدور حکم محکومیت از وی به عنوان «محکوم علیه» یاد می‌شود.