نکاتی آزمونی در خصوص نحله

الف. نحله و اجرت المثل ایام زوجیت باهم قابل مطالبه نیستند
ب. نحله در ایام زوجیت قابل مطالبه نیست.
ج. نحله صرفا بعد فوت زن از طرف وراث قابل مطالبه نیست


+اگر اجرت المثل ایام زوجیت به زن تعلق نگیرد دادگاه می تواند با تحقق شرایطی مبلغی را تحت عنوان نحله برای زوجه تعیین کند
شرایط درخواست نحله :
۱.طلاق واقع شده باشد
۲.کار انجام گرفته شرعا به عهده زوجه نبوده باشد
۳.طلاق به درخواست زوجه نباشد
۴.طلاق بواسطه تخلف زن از انجام وظایف همسری یا سو اخلاق و رفتار وی نباشد
شرح مدنی دکتر  فرهاد بیات ص ۵۰۹
* براساس استفساریه صورت گرفته و نظر مجمع تشخیص مصلحت نظام منظور از واقع شدن طلاق در نحله همان صدور گواهی عدم سازش دادگاه می باشد

سوال حقوق مدنی

شهرام آپارتمان بهرام را در مقابل اتومبیلی که متعلق به رامین است می خرد. بهرام نیز اتومبیل را به رحمان و رحمان نیز به کیانوش انتقال می‌دهد.
رامین بعد از آگاهی ازمعامله فضولی معامله بهرام و رحمان را رد می کند، سرنوشت معاملات قبل و بعد چگونه است؟

پاسخ؛ معامله بهرام  و شهرام باطل و معامله رحمان و کیانوش غیر نافذ است.              

در معاملات متعدد فضولی :
اگر معامله روی مبیع باشد =  با تنفیذ یک معامله ، معاملات لاحق صحیح و سابق باطل است

+اگر معاملات روی ثمن باشد = با تنفیذ یک معامله ، معاملات لاحق باطل و سابق صحیح میشود


+در معاملات روی مبیع =  رد یک معامله ، رد ضمنی معاملات پیشین است و معاملات لاحق همچنان غیرنافذند

+در معاملات روی ثمن =  رد یک معامله = تنفیذ ضمنی معامله سابق ، و معاملات بعدی غیرنافذند ومنوط به تنفیذ یا رد منتقل الیه (مالک جدید)

چکیده:

در جرم قتل چنانچه در نتیجه آراء صادره پنجاه درصد دیه به اولیاء دم تعلق گرفته باشد از موجبات اعاده دادرسی است


شماره نظریه: 7/34/256331
 تاریخ صدور: 1394/11/17


 سوال:

چنانچه پرونده با کیفرخواست در خصوص قتل غیرعمدی شخصی مبنی بر پرداخت پنجاه درصد دیه شخص مقتول از طرف بیت‌المال و پرداخت پنجاه درصد دیگر آن از سوی شهرداری به دادگاه ارسال شود و دادگاه به پرداخت پنجاه درصد دیه از بیت‌المال و پنجاه درصد دیگر آن از طرف شهرداری رأی صادر نماید و رأی نسبت به پرداخت دیه از بیت‌المال به دلیل عدم اعتراض قطعی شود، لکن شهرداری به رأی صادرشده اعتراض کند و از سوی دیوان عالی کشور در خصوص شهرداری رأی نقض بلاارجاع شود، وضعیت پنجاه درصد دیه متوفا و نحوه رسیدگی به آن چگونه است؟

 نظریه
با عنایت به ماده (549) قانون مجازات اسلامی، و مقررات شرعی، قتل مرد مسلمان از موجبات پرداخت دیه کامل است. بنابراین، در فرض سؤال که آرای صادرشده که به ‌رغم مقررات ماده قانونی مزبور و مقررات شرعی موجب تعلق پنجاه درصد دیه کامل به اولیای دم متوفا شده است، خلاف موازین شرعی است و از موجبات اعاده دادرسی تلقی می‌شود.

سوال توافق نکردن زن ومردبرای ازدواج.............

زن و مردی با یکدیگر توافق نموده‌اند که در تاریخ معینی ازدواج کنند، قسمتی از مهریه هم که برای موقع ازدواج مقرر شده به زن پرداخت گردیده است. در موعد مقرر مرد حاضر به ازدواج نشده، زن چه اقدام قانونی می‌تواند علیه او به عمل آورد؟

الف)  زن نمی‌تواند مرد را از طریق دادگاه ملزم به ازدواج نماید.

ب) زن نمی‌تواند بقیه مهر را از مرد مطالبه کند.

ج) زن نمی‌تواند به علت امتناع شوهر از ازدواج، مطالبه خسارت نماید.


ماده ۱۰۳۵ ق.م : وعده ازدواج ایجاد علقه زوجیت نمی‌کند اگر چه تمام یا قسمتی از مهریه که بین طرفین برای موقع ازدواج مقرر گردیده پرداخته شده باشد. بنابراین هریک از زن و مرد مادام که عقد نکاح جاری نشده می‌تواند از وصلت امتناع کند و طرف دیگر نمی‌تواند به هیچ وجه او را مجبور به ازدواج کرده و یا از جهت صرف امتناع از وصلت مطالبه خسارتی نماید و هیچ اقدام قانونی برای زن میسور نیست

تفاوت چک با اسناد دیگر

اصولاً اسناد به اسناد رسمی و اسناد عادی تقسیم می‌شوند.

سند رسمی: طبق ماده ۱۲۸۷ قانون مدنی اسنادی که ۱ – در اداره ثبت اسناد و املاک ۲ – دفاتر اسنادرسمی  ۳ – نزد مأمورین در حدود وظایف و صلاحیت آنها و طبق مقررات قانونی تنظیم شده باشد سند رسمی محسوب است و طبق ماده ۱۲۸۹ قانون مدنی اسنادی که فاقد خصوصیات مربوط به اسناد رسمی باشند اسناد عادی محسوب می‌گردند.

سند عادی خود به دو بخش تقسیم می‌شود :

الف: سند عادی تجاری  

  ب: سندعادی غیر تجاری (سندطلب، اقرار به بدهی)

سند عادی تجاری، شامل:

برات،سفته (فته طلب) وچک که مواد ۲۲۳ الی ۳۱۹ (ق ت و) اسناد تجاری عادی خاص هستند .

+سند عادی غیر تجاری، شامل سند قبض انبار،ورقه سهام،بارنامه واوراق قرضه که اسناد عادی تجاری عام هستند.

برای اسناد عادی تجاری امتیازات و ضمانتهای اجرایی توسط قانونگذار پیش بینی شده است ، از جمله این حمایتها:

*رسیدگی فوق العاده و سریع نسبت به سایر اسناد است.
دادگاههای ویژه به این امر رسیدگی می‌نمایند.

*امکان صدور اجرائیه که در حکم سند لازم‌الاجرا است وجود دارد.

*امکان صدور قرار تأمین خواسته بدون تودیع خسارت احتمالی وجود دارد.

*این اسناد باید دارای شرایط مخصوصی از نظر شکل، ماهیت و نحوه تنظیم و نحوه شکایت باشند تا تحت حمایت قانونی قرار گیرند.

نکته درمورد رابطه نامشروع

رابطه نامشروع جرمی است که از دو رکن تشکیل می شود:
الف) رابطه
ب) نامشروع

الف) رابطه
هر چند در قانون "رابطه" تعریف نشده است، لکن دو ویژگی اصلی باید داشته باشد که بتوان به آن مصداق رابطه داد:
۱. بین دو جنس مخالف باشد.
۲. مستمر باشد. یعنی آن قدر ارتباط وجود داشته باشد که در عرف بدان رابطه اطلاق شود. لذا صرف حرف زدن یک مرد و زن، مثلا در فرودگاه در زمان انتظار برای سوار هواپیما شدن، رابطه محقق نمی شود.

ب) نامشروع
نامشروع هر آن چیزی است که شرع از آن بیزاری جسته است و در خصوص آن نص وجود دارد. برخی از این اعمال دارای مجازات معین در شریعت است (حدود) و مجازات گروه دیگر به اختیار حکومت اسلامی گذارده شده است (تعزیرات).
تکلیف در خصوص حدود روشن است.

+اما در خصوص جرم رابطه نامشروع، زمانی جرم محقق است که با فرض وجود عنصر معنوی (روانی)، عنصر مادی نیز تحقق یافته باشد.
در همین مورد مثالی که ذکر شده است "حرف زدن دو جنس مخالف"، تحقق جرم زمانی است که الفاظ به کار رفته نوعاً محرک و مهیج باشد، یعنی طرفین در زمان صحبت کردن سعی در تحریک جنسی هم داشته باشند. مثلا زن صدایش را به نحوی محرک تغییر دهد. این مصداق عینی آیه قرآن کریم است که در هنگام صحبت با مردان صدایتان را تغییر ندهید که موجب تحریک مردان بیمار دل گردد.

+اگر یک مرد و زن در محلی در خصوص هر موضوع معمولی و عادی با هم به صحبت مشغول شوند، مرتکب هیچ گونه جرمی نشده اند.

لکن هر گونه ارتباط که در آن اعمال خلاف شرع، از جمله خودنمایی، برهنگی جزئی از بدن مانند مو و...یا تمام بدن، تبادل الفاظ غیرمتعارف و... رخ بدهد، عنصر مادی رابطه نامشروع محقق شده و در صورت اثبات وجود عنصر معنوی، جرم تام محقق خواهد گردید.

=صحبت معمولی و متعارف مرد و زن، به هیچ عنوان مصداق مجرمانه ندارد.

تفاوت فسخ، منفسخ، تفاسخ

فسخ به چه معناست؟

فسخ به معنای برهم زدن یک قرارداد است. فسخ قرارداد به‌موجب شروطی که از قبل در قرارداد ذکرشده است امکان‌پذیر است. این فسخ می‌تواند یک‌طرفه و یا دوطرفه باشد  که در اصطلاح به آن شرط فسخ یا خیار فسخ گفته می‌شود.


تفاسخ به چه معناست؟

تفاسخ همان اقاله است؛ راضی بودن دو طرف معامله در یک قرارداد می‌تواند دلیلی برای برهم زدن معامله شود. در تفاسخ معامله‌ای که به‌صورت صحیح و قانونی انجام‌شده پایان خواهد یافت؛ و زمانی که تفاسخ و یا اقاله صورت می‌گیرد تمامی تعهدات قرارداد ساقط خواهند شد.


منفسخ به چه معناست؟

منفسخ بر هم خوردن خود بخودی است که در اثر عارضه، حالت یا وضعیتی در یکی از طرفین مانند فوت/جنون/و سفه
 

تفاوت فسخ و تفاسخ نیز در این است که فسخ یک‌طرفه انجام می‌شود و راضی بودن طرف دیگر اهمیتی ندارد؛ اما در تفاسخ پایان دادن به معامله باید با رضایت هر دو طرف باشد.

مواد ۱۰۳۷ و ۱۰۳۸ قانون مدنی

با وحدت ملاک از مواد ۱۰۳۷ و ۱۰۳۸ قانون مدنی که طرفین در فرض به هم خوردن نامزدی حق استرداد هدایا را دارند به قیاس اولویت آنچه در زمان رابطه زوجیت به اعتبار رابطه مذکور طرفین به هم داده شده باشند با انحلال رابطه زوجیت حق استرداد آن برای طرف مقابل وجود دارد.

مقایسه اجاره، حق انتفاع و عاریه

وجه تفاوت

اجاره/حق انتفاع
=در اجاره مالکیت ایجاد می شود، در حق انتفاع صرفا حق انتفاع و بهره مندی ایجاد می شود.

=اجاره معوض است در حالی که حق انتفاع می تواند معوض باشد.

=اجاره همیشه لازم است در حالی که حق انتفاع در حالت حبس مطلق جایز است.

=دراجاره امکان اجاره دادن توسط مستاجر وجود دارد ولی در حق انتفاع وجود ندارد.

اجاره/عاریه

=اجاره تملیک منفعت است ولی عاریه صرفاََ اذن در انتفاع می باشد.

=اجاره معوض است ولی عاریه (اصولا) مجانی می باشد.

=اجاره لازم است ولی عاریه جایز می باشد.

=اجاره حتما باید مدت داشته باشد ولی در عاریه و حق انتفاع نیاز نیست.

وجه تشابه

=در هر سه مورد، ید متصرف امانی است.

=مال موضوع مورد معامله باید قابلیت بقاء داشته باشد.

مرد نمی‌تواند بدون حکم دادگاه مانع اشتغال همسرش شود

درست است که طبق ماده ۱۱۱۷ قانون مدنی «شوهر می‌تواند زن خود را از حرفه یا صنعتی که منافی مصالح خانوادگی یا حیثیات خود یا زن باشد منع کند.»، اما نمی‌تواند خودسرانه مانع اشتغال زن شود و باید به دادگاه مراجعه و تقاضای منع اشتغال زوجه به دلیل مخالفت شغل زن با مصالح خانوادگی یا حیثیات خود را مطرح کند و این موضوع را در دادگاه به اثبات برساند.

تخفیف مجازات و قوانین گذشت شاکی یا مدعی خصوصی چه می باشد؟

ماده ۲۲ تخفیف مجازات

دادگاه می‌تواند در صورت احراز جهات مخففه، مجازات تعزیری و یا بازدارنده را تخفیف دهد و یا تبدیل به مجازات از نوع دیگری نماید که مناسب‌تر به حال متهم باشد، جهات مخففه عبارتند از:
گذشت شاکی یا مدعی خصوصی
اظهارات و راهنمایی‌های متهم که در شناختن شرکا و معاونان جرم و یا کشف اشیایی که از جرم تحصیل شده است مؤثر باشد.
اوضاع و احوال خاصی که متهم تحت تأثیر آن‌ها مرتکب جرم شده است از قبیل:
+رفتار و گفتار تحریک‌آمیز مجنی‌علیه یا وجود انگیزه شرافتمندانه در ارتکاب جرم
+اعلام متهم قبل از تعقیب و یا اقرار او در مرحله تحقیق که مؤثر در کشف جرم باشد.
+وضع خاص متهم و یا سابقه‌ی او

+اقدام یا کوشش متهم به منظور تخفیف اثرات جرم و جبران زیان ناشی از آن


=تبصره ۱: دادگاه مکلف است جهات تخفیف مجازات را در حکم صریحاً قید کند.
=تبصره ۲: در مورد تعدد جرم نیز دادگاه می‌تواند جهات مخففه را رعایت کند.
=تبصره ۳: چنانچه نظیر جهات مخففه مذکور در این ماده در مواد خاصی پیش‌بینی شده باشد دادگاه نمی‌تواند به موجب همان جهات دوباره مجازات را تخفیف دهد.

ماده ۲۳
*در جرایمی که با گذشت متضرر از جرم، تعقیب یا رسیدگی یا اجرای حکم موقوف می‌گردد، گذشت باید منجز باشد و به گذشت مشروط و معلق ترتیب اثر داده نخواهد شد. همچنین عدول از گذشت مسموع نخواهد بود. هرگاه متضررین از جرم متعدد باشند تعقیب جزایی با شکایت هر یک از آنان شروع می‌شود ولی موقوفی تعقیب، رسیدگی و مجازات موکول به گذشت تمام کسانی که شکایت کرده‌اند است.

+تبصره: حق گذشت به وراث قانونی متضرر از جرم منتقل و در صورت گذشت همگی وراث، تعقیب، رسیدگی و اجرای مجازات موقوف می‌گردد.

ماده ۲۴
*عفو یا تخفیف مجازات محکومان، در حدود موازین اسلامی پس از پیشنهاد رئیس قوه قضاییه با مقام رهبری است.

آیا ظهرنویسی چک بر اساس قانون جدید ممنوع شده است؟

بر اساس تبصره ۱ ماده ۲۱ مکرر قانون چک، ظهر نویسی چک های فیزیکی عادی تا تاریخ ۲۹ آذر سال ۱۳۹۹ مجاز بوده اما بعد از آن درخصوص چکهای صادره بر اساس قانون جدید، ظهرنویسی فیزیکی ممنوع می باشد.

ظهرنویسی فیزیکی و یا سیستمی چکهای تضمینی از هم اکنون بر اساس دستورالعمل بانک مرکزی ممنوع می باشد.

بند ب ماده ۱۴قانون برنامه ششم توسعه

ب- انجام هرگونه عملیات بانکی، واسپاری(لیزینگ)، صرافی توسط اشخاص حقیقی و حقوقی و مشارکت بانکها و مؤسسات اعتباری و اشخاص حقوقی تابعی که بانکها بیش از پنجاه درصد(50%) سهام آنها را دارند و یا در تعیین هیأت مدیره آنها مؤثرند در تأسیس صندوق‌های سرمایه‌گذاری و شرکتهای تأمین سرمایه بدون أخذ مجوز از بانک مرکزی ممنوع است و مرتکب حسب مورد به یک یا چند مورد از مجازات‌های تعزیری درجه شش ماده(19) قانون مجازات اسلامی مصوب 1/2/1392 به‌جز حبس و شلاق محکوم می‌شود.

حق حبس در دوران عقد چیست؟

 از حقوقی که در قانون مدنی برای زوجه مقرر شده حق حبس می‌باشد.

ماده ۱۰۸۵ قانون مدنی این حق را چنین تعریف می‌کند: زن می‌تواند تا مهریه به او تسلیم نشده از ایفای وظایفی که در مقابل شوهر دارد امتناع کند مشروط بر اینکه مهر او حال باشد و این امتناع مسقط حق نفقه نخواهد بود

همچنین ماده ۱۰۸۶ قانون فوق در ادامه آورده است که اگر زن قبل از اخذ مهریه به اختیار خود به ایفای وظایفی که در مقابل شوهر دارد قیام نمود دیگر نمی‌تواند از حکم ماده قبل استفاده کند مع ذالک حقی که برای مطالبه مهر دارد ساقط نخواهد شد.

معمولا وقتی که زن به تکالیف خود عمل نمی‌کند و در واقع نشوز می‌کند مرد دعوی تمکین را طرح می‌کند زمانی که زن از حق حبس خود استفاده می‌کند دادگاه در صورت احراز شرایط حق حبس دیگر دعوی تمکین را حکم نمی‌نماید اعم از اینکه دعوی طرح شده تمکین بصورت عام باشد یا بصورت خاص.

در نتیجه این حکم زن به راحتی می‌تواند نفقه خود را مطالبه نماید و حتی طرح شکایت کیفری ترک انفاق بنماید. از طرفی به موجب آراء وحدت رویه مثل رای وحدت رویه ۷۱۸ مورخ ۱۳ /۲/ ۹۰ تقسیط مهریه موجب سقوط حق حبس زوجه نمی‌گردد.

به هر حال در زمان فعلی رویه قضایی این است که حق حبس مطلق در مهریه پذیرفته شده وتقسیط مهریه هم موجب سقوط آن نمی‌گردد .

موانع تحقق ارث

مقصود از موانع تحقق ارث، اموری است که وجود هر یک از آن‌ها، به‌رغم وجود شرایط وراثت، مانع از تحقق ارث می‌شود. برای اینکه بتوان وارثی را به این علت از ارث محروم کرد، باید وجود یکی از این عوامل به اثبات برسد. در صورت شک در وجود مانع، کسی که اسباب و شرایط وراثت در او جمع باشد، از متوفی ارث خواهد برد. موانعی که در قانون مدنی از آن‌ها نام برده شده است عبارتند از:
+ کفر: کافر از مسلمان ارث نمی‌برد، امّا مسلمان از کافر ارث می‌برد.

*به استناد ماده‌ی 881 مکرر ق.م، اگر متوفی مسلمان باشد، هر یک از ورثه که کافر باشد از او ارث نمی‌برد. اگر متوفی کافر باشد، در صورتیکه در جمع ورثه‌ی او، فرد مسلمانی موجود باشد، آنکه مسلمان است ارث می‌برد و مانع ارث بردن سایر ورّاث که کافر هستند میشود.

*به استناد ماده‌ی 882 ق.م، بعد از لعان، رابطه‌ی زوجیت منحل می‌شود و زن و شوهر که بر هم حرام ابدی می‌شوند، از یکدیگر ارث نمی‌برند. همچنین فرزندی که به سبب انکار او لعان واقع شده است، از پدر ارث نمی‌برد و پدر نیز از او ارث نمی‌برد.

+قتل:  کشتن عمدی کسی به ناحق - نه برای قصاص، دفاع یا حدّ و مانند آن - موجب محرومیّت قاتل از ارث است. به قول مشهور، در قتل خطایی، قاتل تنها از دیه پرداختی محروم است.در این که قتل شبه عمد مانند قتل خطایی است یا حکم قتل عمد را دارد، اختلاف است. قول نخست به ظاهر کلمات بیشتر فقها نسبت داده شده است.

*به استناد ماده‌ی 880 ق.م، هر‌گاه کسی عمداً مورّث خود را بکشد، از ارث او محروم می‌شود. این حکم قانون‌گذار از دو جهت دارای اهمیت است. نخست آنکه محرومیت از ارث، بعنوان نوعی تنبیه و مجازات برای قاتل در نظر گرفته شده است. دیگر آنکه منع از ارث نوعی اقدام پیشگیرانه از جرم قتل نیز هست، چرا که انگیزه‌‌ی ارتکاب قتل را، در فرضی که وارث به طمع دستیابی به ثروت مورّث به آن دست می‌زند، ازبین می‌برد.لیکن در این مورد باید دانست که اگر قتل عمدی مورّث، به علت مشروعی باشد، مانع از تحقق ارث نیست و به همین دلیل است که ماده‌ی 881 ق.م مقرر می‌دارد: «در صورتی که قتل عمدی مورث، به حکم قانون یا برای دفاع باشد مفاد ماده‌ی فوق مجری نخواهد بود».

+برده بودن : برده بودن مورّث یا وارث مانع ارث است، مگر آن که وارث، منحصر به برده باشد. در این صورت، برده - هر چند به طور قهری - از ترکه خریداری و آزاد می‌گردد و باقی مانده ترکه به او داده می‌شود.

=در این که برده در هر طبقه‌ای از طبقات سه گانه که باشد در صورت انحصار وارث به او، آزاد شود یا آن که این حکم اختصاص به پدر و مادر یا آنان به اضافه فرزندان میّت دارد، اختلاف است.
* لعان:  اگر مردی با همسرش برای نفی فرزند از خود، ملاعنه (--» لعان) کند، زن و شوهر از یکدیگر و نیز مرد از فرزند مورد لعان و بالعکس، ارث نمی‌برند.

=لعان در لغت به معنی لعنت کردن است و در اصطلاح عبارت است از اظهار لعن و نفرت بین زوجین با صیغه‌ی مخصوص، با این منشا که شوهر به همسر خود نسبت زنا بدهد و یا فرزندی را که شرعاً ملحق به اوست، انکار کند. به استناد ماده‌ی 882 ق.م، بعد از لعان، رابطه‌ی زوجیت منحل می‌شود و زن و شوهر که بر هم حرام ابدی می‌شوند، از یکدیگر ارث نمی‌برند. همچنین فرزندی که به سبب انکار او لعان واقع شده است، از پدر ارث نمی‌برد و پدر نیز از او ارث نمی‌برد.

+ زنا: نه زنا زاده از پدر و مادر خود ارث می‌برد و نه پدر و مادر و نزدیکان آنان از وی.

=به استناد ماده‌ی 884 ق.م، طفل متولد از زنا، از پدر و مادر و اقوام آنان ارث نمی‌برد. البته علت این حکم آنست که، به استناد ماده 1167 ق.م طفل متولد از زنا، ملحق به زانی نمی‌شود؛ یعنی بین آن‌ها رابطه‌ی خویشاوندی نسبی به‌وجود نمی‌آید و نبودن توارث، بین زانی و فرزند ناشی از زنا، یکی از نتایج فقدان رابطه خویشاوندی مشروع است.

صلح عمری

صلح عمری یعنی اینکه مالک ملک معینی با تنظیم این سند ملک را به نام متصالح منتقل می نماید اما با قید این شرط که تا زمانی که مصالح در قید حیات می باشد حق استفاده از منافع مورد صلح و همچنین حق اجاره دادن ملک را به هرشخص به مدت عمر خود دارد که با فوت مصالح منفعت نیز تابع عین بوده و متصالح بصورت ششدانگ مالک عین و منافع می گردد با این توضیح که مصالح می تواند حق فسخ یکجانبه را نیز برای خود محفوظ دارد که تا زمانی که زنده و در قید حیات می باشد حق فسخ سند و بازگرداندن ملک به وضع سابق را داشته باشد که در این صورت صلح عمری با حق فسخ می باشد .
مدارک مورد لزوم برای صلح عمری :

۱-سند مالکیت بصورت منگوله دار یا تک برگی
۲- پایان کار در صورتی که مورد معامله آپار
تمان یا اعیانی احداثی باشد .
۳- استعلام دارایی ( در این مرحله استعلام دارایی تنها برای اخذ ارزش منطقه ای ملک می باشد و دارایی حق الانتقال را در هنگام انتقال سند به نام متصالح به نرخ روز اخذ می فرماید )
۴-استعلام شهرداری
۵- استعلام ثبت
۶- شناسنامه و کارت ملی طرفین
۷- پایانکار شهرداری
۸- در صورت موقوفه بودن اجاره نامه عرصه ( که به نام متصالح انتقال می یابد)

نکات طلایی ماده ۵۰۱ تعزیرات:

عنصر مادی=در اختیار گذاشتن اطلاعات موجود در ماده.

*سیاست داخلی یا خارجی=هر چیز مرتبط با اداره حکومت.

*تحقق جرم=منوط به متضمن نوعی جاسوسی (هرچند جاسوس حرفه ای بودن شرط نمیباشد).

*حتی اگر دسترسی مرتکب نیز غیر قانونی(مانند از طریق سرقت یا استراق سمع)باشد نیز مشمول این ماده میباشد.
سو نیت عام:
عالما و عمدا بودن عمل+علم مرتکب به محرمانه بودن اطلاعات و عدم صلاحیت طرف مقابل.

سونیت خاص:
قصد ضربه زدن به نظام

قوانین جزایی ایران

به موجب قوانین جزایی ایران هر نوع رابطه جنسی خارج از چارچوب ازدواج که توام با کاربرد زور و قهر و غلبه باشد، تجاوز به عنف است و عدم رعایت حجاب و یا نامناسب بودن ظاهر و و ضعیت مجنی علیه در اثبات آن یا میزان مجازات آن بی تاثیر است.

آثار شهادت کذب کدامند؟

1- مجازات سه ماه و یک روز تا دو سال حبس یا یک میلیون و ۵۰۰ هزار تا ۱۲ میلیون ریال جزای نقدی (ماده ۶۵۰ بخش تعزیرات قانون مجازات اسلامی)

2- شهادت دروغ موجب بطلان حکم است و هر حکمی که بر این اساس صادر شود، بلااثر است.

3-  هرگاه کسی سبب ورود خسارت شود، باید آن را جبران کند. در شهادت کذب نیز شهود باید خسارت زیان‌دیده را جبران کنند.

4- در امور کیفری یکی از جهات درخواست تجدید نظر دروغ بودن شهادت شهود است.

5- چنانچه شاهد پس از اتیان سوگند شهادت دروغ بدهد با احراز این موضوع برای دادگاه، مجازات سوگند و شهادت دروغ قابل جمع است. همچنین اگر شهادت دروغ در مورد حدود، قصاص یا دیات باشد، قاعده جمع مجازات‌ها اعمال می‌شود.

ﺩﺍﺩﮔﺎﻩ نمى تواند حکم به محکومیت مجلوب ثالث صادر نماید

درمرحله رسیدگی بدوی خوانده در جلسه اول دادرسی اقدام به جلب شخص ثالثی را می‌نماید و دادگاه با رسیدگی به موضوع دعوی به این نتیجه می‌رسد که مسئول انجام تعهد در قبال خواهان شخص ثالث می‌باشد نه خوانده و حال با این توصیف آیا دادگاه بدوی باید نسبت به محکومیت شخص ثالث در قبال خواهان حکم صادر نماید؟

*نظریه مشورتى شماره ۳۰۷۳/۹۳/۷ ـ ۹/۱۲/۱۳۹۳

 در فرض سؤال، با توجه به اینکه اصولاً دادگاه در مقام رسیدگی فقط در محدوده دادخواست و علیه خواندگان همان دعوی می­تواند رأی صادر کند، بنابراین در فرضی که خوانده دعوی مبادرت به اقامه دعوای جلب ثالث نموده، در فرض صحت دفاعیات وی و قابل پذیرش بودن دعوای جلب ثالث، دادگاه نمی­تواند حکم به محکومیت مجلوب ثالث که خوانده دعوای اصلی نبوده، به درخواست خوانده دعوای اصلی در حق خواهان دعوای اصلی صادر نماید.